2020年01月16日

中國文化從來沒有自由的訴求 可是墨家有為工商業者說話的自由訴求
      墨家《有實論》的第一論叫天志——天的意志 上帝  第二論是尚同——跟上帝保持共同狀態 第三論兼愛——就是博愛 兼相愛 交相利  第四是尚賢尚同——選能者……
      墨子《公孟篇》説：“儒以天下不明 以鬼為不神 天 鬼不說 此足以喪天下”  “又厚葬久喪 重為棺槨…… 此足以喪天下”  “又弦歌鼓舞 習為聲樂 此足以喪天下”  “又以命為有 貧富夀夭 治亂安危有極矣 不可損益也…… 此足以喪天下”
      墨家學說跟古希臘學說有一個很大的不同特徵 就是學說和操作內部是矛盾的 混亂的
      第一 既主張工商業自由 同時又主張尚同專制  第二 一方面非攻 一方面又積極參戰  第三中國邏輯論學派的奠基者……
      覺得墨家跟儒家很像 那是表層 它骨子裡是反儒的 它的離亂表達的是農業文明和工商業文明在東亞大地上的不兼容性——這是理解墨家的鑰匙
——一次純粹思想探索之旅王東嶽

2020-01-16