2019年12月05日

到此顯然更多的問題呈現出來——知是從哪裡來的  什麼叫精神  精神的淵源何在 什麼叫先驗規定  為什麼必須有先驗規定 先驗規定是被什麼東西塑成的……等等諸如此類的問題 知識成了更嚴重的麻煩呈現這也是為什麼到十九世紀末 西方出現以克爾凱郭爾為代表的一系列現代哲學的萌芽……
      他們回到對自我的追問——就是典型的存在主義哲學  海德格爾的“此在”——他既不追究我來自何方 也不追究知來自何方 他把一切事物的起點設定在“我的定在”這個開端討論 這顯然是極大的倒退
     古典哲學的精神追問和認識論追問 成為一個必然的唯物追問和對象追問的後續問題  這個追問建立了我們知識論的基礎 建立了科學系統得以建構的基礎 而且還建立未來後科學系統  儘管他是一個未完成的探求 但卻是人類當今科學的基本思脈追溯和未來超科學時代的一個重要思脈端口
——一次純粹思想探索之旅王東嶽

2019-12-05